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梁斌的《红旗谱》讲述了锁井镇农夷易近的革命斗争,展现出几代人誓逝世与暗中社会抗争的刚强不屈、大胆无畏,塑造了一个个活生生的人物形象,红旗谱读后感

《红旗谱》再现了那个军阀混战、日寇侵华的危机年代,处于社会最底层的屯子子农夷易近真实而又繁杂的各类形象。有舍身独挡恶霸的朱老巩,执刀仗义互助的严老祥;有狠心手辣、贪得无厌的冯老兰,附炎趋势、好管闲事的严老尚;有平静历练的朱老忠;有憨厚憨实的严志和;有变换花样盘剥压榨农夷易近的“新型刽子手”冯贵堂;有欺善怕恶、甘当狗腿子的李德才;有为北伐入狱的严运涛;有被抓逼迫当兵的朱大年夜贵;有后继哥哥蹊径的严江涛;怀孕世地主门庭的革命青年张嘉庆;有热心旷达、忠于革命的屯子子姑娘春兰;有积极向上、憧憬革命的常识分子严萍;有糊里糊涂的朱老星;有庄稼正义的“乐天派”伍老拨;有狭隘孤僻的老驴头;有封建执拗的老套子......

从锁井镇农夷易近的革命斗争要领,可以显着看出一代比一代进步。朱老巩是赤膊上阵,拿起铡刀冒逝世。朱老明他们采取所谓对薄公堂、和地主打官司,这注定要掉败的,就像冯贵堂说的:“似乎吃炸焦肉、蘸花椒盐儿。吃不完咱的炸肉,就把他们那几亩地蘸完了!”到了朱老忠和江涛,他们打仗了党,党教育他们要连合群众,走群众路线的蹊径,于是所提议的反割头税的斗争就取得了很大年夜的胜利。这阐明中国农夷易近只有在共产党的引导下才能更好地连合起来,战胜阶级对头,解放自己。

小说开首加写了楔子,回忆了三十年前发生在锁井镇上的“朱老巩大年夜闹柳树林”,对塑造朱老忠这小我物来提及到了优越的感化,这样就把朱老忠从小就放进强烈的阶级冲突的情况中。写他父亲朱老巩和冯老兰冲突,不久吐血身亡;写他姐姐被人强奸,然后又写她怀着誓不两立之仇逃走,到北京当小工,在天津学织毯子,他想到:这一条线一条线的,织到什么时刻是个头呀!于是背起铺盖卷下了关东,在关东挖参、淘金,积攒了一些钱,回来安家立业,筹备报仇。在此之后,朱老忠参加反割头税运动,给二师门生送粮,到思罗病院营救张嘉庆,充分体现了他在统治阶级榨取下的起义脾气。同时,作者又在细节上加了穿插,如脯红事故;老奶奶暴逝世,朱老忠主持严家凶事;代严志和去济南探监;探监之前,又在家里作安排,对涛他娘、春兰等都付托了一阵;拿钱给江涛上学......这些生活细节都陪衬了这小我物的高尚品德。

与朱老忠的脾气不合,严志和则体现的对照“软善”。当他听到朱老明说要和冯老兰打官司,为了同伙,心里不平,绝不踌躇的说了一句:“有我一份。”结果官司打输了,他也随着输了一头牛。他由于怕回去见了涛他娘不好交卸,便不声不响的脱离了锁井镇,读后感《红旗谱读后感》。从这件事可以看金沙国际娱城app出他是多么朴实、善良。他赞助朱老忠建立家园,粮食不敷,相互凑合一下以前。爱同伙、教材气,舍己为人,这些地方他和朱老忠是相同的,但他没有朱老忠的晴明、豪迈、勇于斗争的气势气派。江涛回来动员他反割头税,他就说:“算了吧!咱们别革什么命了......”运涛碰到贾湘农,回家和严志和谈起,他就不想支持运涛。朱老忠就不合,不只鼓励运涛去找贾湘农,还说他在关东时就据说过苏联是无产阶级掌政,打倒了资同族和地主......江涛要到城里去上学,严志和挂念重重,朱老忠说应该去,他也就觉得可以去了。朱老忠和严志和的脾气在各种事故傍边,经由过程比较的要领展现的淋漓尽致了。

作者在形貌张嘉庆与严江涛时也采纳了比较的伎俩。同样是贾湘农教导生长下的革命青年,但他们在脾气上却截然不合。张嘉庆,一个地主家庭少爷身世的革命者,入二师曩昔曾引导贫金沙国际娱城app民抢自家地里的棉花,开展秋收运动,脾气急躁,人称“猛张飞”。而江涛则是穷苦农夷易近身世,父兄的魔难、老奶奶的暴逝世,许多不幸的工作络绎不绝,对他刺激很大年夜。再加上家庭经济的艰苦,费钱读书不轻易,徐徐形成了他稳妥慎重的脾气。这两个青年在一路事情,人物脾气就光显的体现出来了。江涛脾气对照柔和,服务细微沉稳;张嘉庆则有些楞手楞脚,服务冒掉,干了再说。江涛家里虽穷,身上则穿得干清清洁;张嘉庆则不修容貌,破鞋破袜子,买了新鞋子就把旧鞋子搁在人家花砖地上。江涛在斗争中每每能做到统统从实际启程;而张嘉庆的革命不雅点对照“左”,若干带有些左倾盲动情绪,无意偶尔论调很过火,如品评江涛不该谈恋爱,革命者不能有爱人。在二师学潮中,对是逝世守黉舍阵地与对头硬拼照样撤回籍村子开展敌后抗日救亡运动,张嘉庆与江涛的辩论充分体现了他的“左”。

再说说春兰和严萍这两个女主角吧。春兰这个屯子子女孩,脾气豁达、泼辣、热心,热爱劳动,要求进步。运涛走上革命的蹊径,她也受到了影响,只管挨了父亲一顿毒打,她始终钟情于运涛,对革命的信心绝金沙国际娱城app不动摇。春兰与运涛的相爱,在当时的屯子子社会里是件了不起的大年夜事,她情愿冒着父亲的毒打,顶住村子夷易近的比手划脚妄加非议,向封建世俗礼教提议了寻衅。只管她的生活周围是暗中的、碰鼻的,但她始终是进步的、幸福的。春兰不仅在恋爱上追求自由,思惟上更是如斯。为了鼓吹事情,她把“革命”两字用白色的丝线绣到怀襟上,表示她一心憧憬革命,不怕艰苦;又表示她迎“新”返“旧”。正当药王大年夜会上,她把这件新做的褂子穿出去,这一下可把全部大年夜庙哄起来,收到了强烈的鼓吹效果。可见她是多么的无邪智慧,又是多么的敢于反抗旧社会。严萍是一个常识分子家庭里的蜜斯,刚开始思惟上没有春兰进步。但在江涛的带动下,她一步一步走向革命,思惟上积极向党组织挨近。她冒着随时都有可能被捕的危险,和江涛一路漫衍标语、发放传单。二师学潮中,江涛他们被困,她又积极组织接济会,给二师同砚们送粮。恰是因为她,二师同砚们在最危机的时候吃到了“天上掉落下来的烧饼”。当人们细细咀金沙国际娱城app嚼这救命的烧饼时,目下不禁浮现出一个足智多谋、勇敢无畏、审慎细心的革命女青年。

让人忍俊不禁的要数老驴头和老套子了。他们是一些范例的小门小户。老驴头这种人脾气狭隘、孤僻,有着浓厚的封建礼教不雅念。他不多与别人往来也不愿求人,这是小农经济下的产物。运涛和春兰的事发生后,他金沙国际娱城app狠狠地打了春兰一顿,并在通往运涛家的小路上挖了三道壕,压上枣棘针,拒却了行人,谁在那里一过他就伸开嘴大年夜骂。这体现了他的蛮横无理、封建陈旧。然则他也有必然的自负心,过分损伤了他的自负心,他也要反抗。比如李德才替冯老兰去说春兰的事,开始他还以为是言笑话,听明白不是言笑话今后,上去就给了李德才几个耳光......关于割头税,他最关心的是给若干粮食,一据说要合三小斗粮食,他就不干了,火起来骂街,说这是“路劫”,是“砸明火”,又去找老套子探讨。老套子是一个正统不雅念占统治职位地方的人,腐败灰尘,他发起老驴头这岁首官法不容情,先别自己杀猪。他奉告老驴头一个秘诀,说朱老明和朱老忠正在反割头税,他们不给咱们也别给。朱老忠他们要给,咱们就从速给人家送以前,切切别落人后。老驴头再三琢磨后,照样抉择与老套子偷着干,于是上演了一幕幕令人捧腹的杀猪闹剧。笑过之后,不难想到像他们这样后进的小农,不在中国共产党的引导下,不与广大年夜民众连合在一路,连杀猪这件事都做不好,差一点过不了年。

还有许多人物,如严运涛、贾湘农、严知孝、大年夜贵、朱老星、伍老拨......就不逐一细说了。假如大年夜家有兴趣的话就请翻看《红旗谱》这本小说吧!

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