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【导语】越是隐蔽的地方越是显着,越是博雅德州v6版下载细微的地方越是显明。以是,品质高尚的人在一人独处的时刻也是审慎的。下面是无忧考网分享的《中庸》:第一章原文翻译。迎接涉猎参考!

第一章【原文】

定数之谓性;任性之博雅德州v6版下载谓道;修道之谓教。

道也者,弗成转瞬离也;可离,非道也。是故正人戒慎乎其所不睹,畏怯乎其所不闻。

莫见乎隐,莫显乎微。故正人慎其独也。

喜、怒、哀、乐之未发,谓之中。发而皆中节,谓之和。中也者,世界之大年夜本也。和也者,世界之达道也。致中和,天职位地方焉,万物育焉。

【解释翻译】

人的自然禀赋叫做“性”,顺着本性行事叫做“博雅德州v6版下载道”,按照“道”的原则教养叫做“教”。

“道”是弗成以半晌脱离的,假如可以脱离,那就不是“道”了。以是,品质高尚的人在没有人望见的地方也是审慎的,在没有人听见的地方也是有所戒惧的。

越是隐蔽的地方越是显着,越是细微的地方越是显明。以是,品质高尚的人在一人独处的时刻也是审慎的。

喜怒哀乐没有体现出来的时刻,叫做“中”;体现出来今后相符节博雅德州v6版下载度,叫做“和”。“中”,是各人都有的本性;“和”,是大年夜家遵照的原则。

达到“中和”的境界,寰宇便各在其位了,万物便发展繁育了。

【注释】

(1)定数:天分。朱熹解释说:“天以阴阳五行化生万物,气以成形,而理亦赋焉,犹敕令也。”(《中庸章句》)以是,这里的定数(天分)实际上便是指的人的自然禀赋,并无神秘色彩。

(2)任性:遵照本性,率,遵照,按照,

(3)莫:在这里是“没有什么更……”的意思。见(xian):显现,显着。乎:于,在这里有对照的意味。

(4)博雅德州v6版下载中(zhong):相符。

(5)节:节度法度。

(6)致,达到。

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