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澳门新葡亰2019手机app下载:《道德经》注音版第七十四章原文及译文



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【原文】

夷易近不畏逝世,怎样如何以逝世惧之?若使夷易近常畏逝世,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?常有司杀者杀。夫代司杀者杀,是谓代大年夜匠斲,夫代大年夜匠斲者,希有不伤其手矣。

【注音版】

夷易近(mn)不(b)畏(wi)逝世(s),

奈(ni)何(h)以(y)逝世(s)惧(j)之(zh)?

若(ru)使(sh)夷易近(mn)常(chng)畏(wi)逝世(s),

而(r)为(wi)奇(q)者(zh),

吾(w)得(de)执(zh)而(r)杀(sh)之(zh),孰(sh)敢(gn)?

常(chng)有(yu)司(s)杀(sh)者(zh)杀(sh)。

夫(f)代(di)司(s)杀(sh)者(zh)杀(sh),

是(sh澳门新葡亰2019手机app下载)谓(wi)代(di)大年夜(d)匠(jing)斲(zhu),

夫(f)代(di)大年夜(d)匠(jing)斲(zhu)者(zh),

希(x)有(yu)不(b)伤(shng)其(q)手(shu)矣(y)。

【译文】

“夷易近不畏逝世,怎样如何以逝世惧之?”

假如人夷易近饱受暴政的强迫,到了连逝世都不怕反抗的时刻,统治者又怎能用逝世来要挟他们呢?

“若使夷易近澳门新葡亰2019手机app下载常畏逝世,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?”

若人夷易近都惧怕逝世,一有人做坏事就被抓起来杀掉落,那还有谁敢率性妄为呢?

“常有司杀者杀。”

寰宇间,冥冥中有专司杀伐的气力,无须人代劳。

“夫代司杀者杀,是谓代大年夜匠斲,夫代大年夜匠斲者,希有不伤其手矣。”

假如人代替天实施杀伐,就似乎一个不会工艺的人代替木匠做工一样,很少有不伤到自己的。

扩展涉猎:《道德经》作者简介

老子,姓李名耳,字聃,一字或谓谥伯阳。中原族,楚国苦县厉乡曲仁里人,春秋时期巨澳门新葡亰2019手机app下载大年夜的哲学家和思惟家、道家学派开创人。老子乃天下文化名人,天下百位历史名人之一,存世有《道德经》,其作品的澳门新葡亰2019手机app下载英华是质朴的辩证法,主张无为而治,其学说对中国哲学成长具有深刻影响。在玄门中,老子被尊为玄门鼻祖。老子与后世的庄子并称老庄。

扩展涉猎:《道德经》名句

1、祸莫大年夜于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。

【出处】《道德经》第六十九章。

【解释】祸患再没有比轻敌更大年夜的了,轻敌险些丢掉了我的法宝。以是,两军实力相称的时刻,悲愤的一方会得到胜利。

2、知我者希,则我者贵。因此贤人被褐而怀玉。

【出处】《道德经》第七十章。

【解释】能理解我的人很少,能取法于我的人就更可贵了。是以贤人老是穿戴粗平夷易近服,怀里揣着美玉。比喻怀抱美才而深藏不露,或身世贫寒而怀有真才实学。

3、夷易近不畏威,则大年夜威至。

【出处】《道德经》第七十二章。

【解释】当民众不再畏惧统治者的高压时,可骇的祸乱就要到来了。

4、天道好还,疏而不掉。

【出处】《道德经》第七十三章。

【解释】天道就像一张伟大年夜的网,虽然松散却不掉统统。

5、夷易近不畏逝世,怎样如何以逝世惧之。

【出处】《道德经》第七十四章。

【解释】民众不害怕逝世亡,为什么用逝世亡来要挟他们呢?

6、人之生也荏弱,其逝世也刚强。草木之生也柔脆,其逝世也枯槁。

【出处】《道德经》第七十六章。

【解释】人活着时身段是柔嫩的,逝世了就变得僵硬。草木发展时是柔嫩脆嫩的,逝世了就变得干硬枯槁了。

7、兵强则灭,木强则折。强大年夜处下,荏弱处上。

【出处】《道德经》第七十六章。

【解释】用兵逞强就会遭到灭亡,树木强大年夜了就会遭到砍伐。强大年夜的,老是处于下降的职位地方;荏弱的,反而处于上升职位地方。

8、天之道,其犹张弓与,高者抑下,下者举之,有余者损之,不够者补之。

【出处】《道德经》第七十七章。

【解释】天道轨则,如同拉弓射箭。高了就压低一点,低了就举高一点,拉满了就放松一点,力不够就使劲一点。

9、世界莫荏弱于水,而攻刚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,世界莫不知,莫能行。

【出处】《道德经》第七十八章。

【解释】世界没有比水更荏弱的,而能够战胜坚硬的,没有比水更厉害的了。弱能胜强,柔能克刚,世界没人不懂,却不去推行。

10、和大年夜怨,必有余怨;报怨以德,安可以为善!

【出处】《道德经》第七十九章。

【解释】和解綦重繁重的怨恨,还会有余怨难消。用德来报怨,这难道不是一种妥善的法子吗?

11、天道无亲,常与善人。

【出处】《道德经》第七十九章。

【解释】自然规律对任何人都没有偏爱,永世赞助有德的善人。

12、小国寡夷易近。

【出处】《道德经》第八十章。

【解释】国家小,民众少。

13、邻国相望,鸡犬之声相闻,夷易近至老逝世不相往来。

【出处】《道德经》第八十章。

【解释】邻国之间相互望得见,鸡犬的叫声都可以听得着,但民众到逝世也不相互往来。

14、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。

【出处】《道德经》第八十一章。

【解释】朴拙的话不见得好听,好听的话不见得朴拙。善良的人不会与人辩解,狡辩的人不善良。真正常识渊博的人不矫饰,爱矫饰的人不是真正的常识渊博者。

15、天之道,利而不害。贤人之道,为而不争。

【出处】《道德经》第八十一章。

【解释】自然的规律是让万事万物都获得好处,而不危害它们。贤人的行径准则是,做什么事都不跟别人争夺。

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