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新浦京澳门娱乐下载:千家诗:骆宾王《于易水送人于易水送别》原文译文赏析



【导语】这首诗以强烈深奥深厚的情感,蕴藉精粹的伎俩,开脱了初唐委靡纤弱的诗风影响,标志着唐代五言绝句的成熟,为唐诗的康健成长开发了蹊径。下面是无忧考网分享的千家诗:骆宾王《于易水送人/于易水送别》原文译文赏析。迎接涉猎参考!

《于易水送人/于易水送别》

唐代:骆宾王

此地别燕丹,壮士发冲冠。

当年人已没,今日水犹寒。

【译文】

在这个地方荆轲拜别燕太子丹,壮士悲歌壮气,发上指冠。

往日的豪杰人已经长逝,本日的易水照样那样的严寒。

【注释】

易水:也称易河,河流名,位于河北省西部的新浦京澳门娱乐下载易县境内,分南易水、中易水、北易水,为战国时燕国的南界。燕太子丹送别荆轲的地点。《战国策燕策三》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”

此地:原意为这里,这个地方。这里指易水岸边。

别燕丹:指的是荆轲道别燕太子丹。

壮士:意气豪壮而勇敢的人;勇士。这里指荆轲,战国卫人,刺客。

发冲冠:形容人极度愤怒,因而头发竖立,把帽子都冲起来了。冠:帽子。《史记廉颇蔺相如列传》:“相如因持璧却立,倚柱,怒发上冲冠。”

当年:昔日;早年。《东不雅汉记东平王苍传》:“骨肉天性,诚不以远近亲疏,然数见颜色,情重当年。”

人:一种说法为单指荆轲,另一种说法为当时在场的人。

没:逝世,即“殁”字。

水:指易水之水。

犹:仍旧。

【赏析】

唐高宗仪凤三年(678),骆宾王以侍御史职多次上疏讽谏,触忤武后,不久便被诬坐牢。仪凤四年(679)六月,改元调露(即调露元年),秋日,骆宾王遇赦出狱。是年冬,他即奔赴幽燕一带,侧身于军幕之中,决心报效国家。《易水送别》一诗,大年夜约写于这一时期。

从诗题上看。这是一首送别诗。从诗的内容上看,这又是一首咏史诗。书生在送别朋侪之际,发思古之幽情,表达了对古代英雄的无限仰慕,从而依靠他对现实的深刻感慨,倾吐了自己满腔热血无处可洒的极大年夜苦闷。

“此地别燕丹,壮士发冲冠”,这两句经由过程咏怀古事,写出了书生送别朋侪的地点。此地指易水,易水源自河北易县,是战国时燕国的南界。壮士指荆轲,战国卫人,刺客。《史记刺客列传》载,荆轲为燕太子丹复仇,奉命入秦刺杀秦王,太子丹和众来宾送他到易水岸边。临别时,荆轲发上指冠,慷慨煽惑感动地唱《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”然后当仁不让,勇敢地起程.这位轻生重义、不畏强暴的社会下层英雄人物,千百年来不停活在人们的心中,受到普遍的尊敬和爱戴。书生骆宾王经久怀才不遇,侘傺掉志,切身遭受武氏政权的毒害,爱国之志无从施展,因而在易水送友之际,自然地遐想起古代君臣际会的悲壮故事,借咏史以喻今,为下面抒写怀抱创造了情况和气氛。

“当年人已没,今日水犹寒”两句,是怀古伤今之辞,抒发了书生的感慨。当年人即指荆轲。没,逝世亡。荆轲至秦庭,以匕首击秦王未中,被杀。这两句诗是用对句的形式,一古一今。一轻一重,一缓一急,既是咏史又是抒情,充分肯定了古代英雄荆轲的人生代价,同时也倾诉了书生的空想和苦闷,表达了对朋侪的盼望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。其人虽已没,千载有余情。”表达了对荆轲新浦京澳门娱乐下载的崇敬与惋惜之情。宾王此诗,同陶诗交相照映,但在意境的创造上更为蕴藉有味。“今日水犹寒”中的“寒”字,寄意富厚,深刻表达了书生对历史和现实的感想熏染。首先,“寒”是客不雅的写景。此诗作于冬天,冬天北方的河水自然是严寒的。其次,“寒”是对历史的反思新浦京澳门娱乐下载。荆轲这样的古代英雄,虽然奇功不就,但也令人肃然起敬,书生是怀着深切思念之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇、杀身成仁的英风义概还在,作为历史见证的易水河还在。书生面对着易水寒波,仿佛古代英雄所唱的悲惨激越的拜别歌声还缭绕在耳边,使人凛然而孕育发生一种奋发之情。复次,“寒”也是对现实的概括。书生于易水岸边送别朋侪,不仅认为水寒气寒,而且加倍觉自得冷心寒。“宝剑思存楚,金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王,有着弘远年夜志向,他愿洒满腔热血,干一番震天动地的奇迹。然而现实是“皇帝不新浦京澳门娱乐下载示知,群公讵了解”(《夏曰游德州赠高四》),生不逢时,沉沦寥寂,诗民心中充溢孤愤不平之气,如易水河一样,悠悠不尽。书生在“前不见前人,后不见来者”的巨大年夜孤独中,只好向贴心石友倾诉难酬的空想和无尽的怫郁。书生感怀荆轲之事,既是对自己的一种安慰,也是将别时对朋侪的一种勉励。

这首诗的中间在第四句,尤其是诗尾的“寒”字,更是画龙点睛之笔。“寒”字,寓情于景,以景结情,因意构象,用象显意。景和象。是对客不雅事物的详细描画,情和意,是书生对客不雅工具在审美上的熟识和感想熏染。正如前人所说:“象者,出意者也。”书生在自然工具傍边,读者在艺术工具傍边。发清楚明了美的客不雅存在,发清楚明了生命和人格的巨大年夜体现,从而把这种主不雅的情和意,转移到客不雅的景和象上,给自然和艺术以生命,给客不雅事物付与主不雅的灵魂,这便是诗歌创作和欣赏傍边的“移情感化”。“今日水犹寒”中的“寒”字,恰是这种移情感化的物质符号,这是此诗创作最为成功之处。这首诗题为送别,可又没有交待所别之人和所别之事,全诗纯为咏史抒情之作。但吟诵全诗,那种“慷慨倚长剑,高歌一送君”的壮别场景如在今朝。这是为什么呢?由于所咏的历史本身便是壮别,这同书生送友在事故上是相同的。而古今送别均为易水河岸,在地点上也是相同的。易水超过古今,诗歌逾越了时空,全诗融为一体。一古一今,一明一暗,两条线索,同时交待,着末统一在“今日水犹寒”的“寒”字上,诗的构思是极为奇妙的。

这首诗以强烈深奥深厚的情感,蕴藉精粹的伎俩,开脱了初唐委靡纤弱的诗风影响,标志着唐代五言绝句的成熟,为唐诗的康健成长开发了蹊径。

扩展涉猎:骆宾王基础先容

骆宾王(约公元619年—约公元687年),汉族,字不雅光,生于义乌(今浙江金华义乌),唐代书生,与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”,在四杰中他的诗作最多。他的名字和表字滥觞于《易经》中的不雅卦:“不雅国之光,使用宾于王。”

骆宾王身世寒门,七岁能诗,号称“神童”。听说《咏鹅》便是此时所作。骆宾王尤擅七言歌行,名作《帝京篇》为初唐有数的长篇,当时以为绝唱。

他还曾久戍边城,写有不少边塞诗。例如,“晚凤迷朔气,新瓜照边秋。灶火通军壁,烽烟上戍楼。”豪情壮志,见闻亲切。

唐中宗复位后,诏求骆文,得数百篇。

据《唐诗三百首新注》纪新浦京澳门娱乐下载录,骆宾王,婺州义乌人。从前曲折潦倒无行,好与博徒游。后为道王李元庆府属。曾从军西域,宦游蜀中。及任侍御吏,又因贼罪坐牢,他在诗文中则力辨其冤。出狱后,为临海县丞,怏怏不自得。睿宗文明(684)时,徐敬业起兵讨武则天,他曾为其僚属,军中书檄,皆出其手。敬业掉败,骆宾王着落不明,或说被杀,或说逃亡,以致说在灵隐寺为僧。其平生行迹,颇为诡奇,也近于纵横家。

后人网络之骆宾王诗文集颇多,以清陈熙晋之《骆临海集笔注》最为完整。

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