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汉字,是天下上最古老的翰墨之一,我们应用了千百年的汉字,究竟还潜藏着哪些不为人知的秘密?汉字中的一些字源,又是若何蜕变的?本期《掌上不雅文》,昂立少儿语文教研院院长黄琼师长教师,将为我们讲述汉字“巳”的故事。

黄琼师长教师:现任昂立少儿语文教研院院长,资深语文西席,二十年教龄,“上海市花匠奖 ”得到者。曾多次获市、区教授教化大年夜赛一等奖,更曾代表上海面向全国公开授课。

说到“巳”这个字,我们首先想到的会是什么呢?

让我们追溯历史,回到最初,从中国最古老的传统节日之一——上巳节提及。

上巳节,俗称三月三,是中国夷易近间的传统节日。最早,人们在上巳节那天,会结伴去水边洗浴,这是一种打消致病身分的典礼,同时又能祈求福祉降临。后来,上巳节的习俗逐步蜕变成聚会、祭奠。

这个节日始于殷周,直到唐朝,不停是中国古代异常紧张的传统节日。宋朝之后,三月上巳的习俗逐步衰微,但直至今日,仍有部分地区保留了这个传统的节日。那么,这个节日为什么叫上巳节呢?此中“巳”又有什么含义呢?

巳,是象形字。

甲骨文中的“巳”字有两种字形:

第一种:是婴儿的外形,后来,它蜕变出第一种金翰墨形。

第二种甲骨翰墨形:像尚未成形的婴儿,后来它蜕变出它的第二种金翰墨形,接着又蜕变出小篆中的“巳”字,和战国翰墨中的“巳”字。而小篆字形,颠末隶变,一步一步,就形成了我们现在应用的汉字。在《说文解字》中曾提到:巳为蛇,象形。你们看这“巳万博体育app官方网”字,蛇长,尾巴弯曲翘起,这字真的像蛇的外形。

着实,“巳”字的本义为“胎儿”。

除了本义胎儿之外,它照样“十二地支”的第六位。

天干地支,简称为干支,它们源自于中国远古期间对天象的不雅测。今世生活中,我们经常见到天干地支,并且应用它们。我们经常用它们来排序。着实“天干”有十个,它们依次是——甲乙丙丁戊,己庚辛壬癸。

地支,有十二个,它们是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。十天干,十二地支,依次相配,可以组成六十个基础单位,如:万博体育app官方网甲子、乙丑、丙寅、丁卯……到了癸酉后,天干又回到了开首的“甲”,甲戌、乙亥……“亥”字停止,又回到了“子”,则继承,丙子、丁丑……

两者按固定的顺序互相共同,就组万博体育app官方网成了——干支纪年法。

如今,我们也依然在延用干支纪年法。今年是2019年,当我们提到今年的年份时,我们每每会这么说:“今年是2019年,阴历己亥年。”这是前人的聪明结晶。我们的社会,正用自己的要领,表达对前人的尊重与敬意。

“巳”,不仅能纪年,还能纪月、纪日和纪时。

《三国演义》第四十五回《群英会蒋干上钩》这个故事,大年夜家应该都读过吧!这可是一篇入选语文讲义的名篇哟,讲的是:周瑜装作泄露机密,让奸细蒋干上钩,以达到自己的军事目的。故事中有这么一句:从巳时直杀到未时,周瑜虽得利,只恐寡不敌众,遂命令鸣金收住船只。此中就呈现了 “巳”。这时的“巳万博体育app官方网”表示光阴,指的是早上九点至十一点。为什么是早上九点至十一点呢?这仍然与十二地支:子丑寅卯辰巳,午未申酉戌亥有关。

古时的一天从子时算起,那是23:00-1:00,一个时辰有两个小时;丑时,便是接下去的1:00-3:00;然后3:00-5:00的寅时;卯时,早晨5:00-7:00,天开始亮起来了;7:00-9:00,辰时,接下去是巳时,9:00-11:00。《群英会蒋干上钩》提到的 “巳”时,大年夜家应该知道为什么是9:00-11:00了吧!到这儿为止,6个时辰已过,我们来到了正午。午时,11:00-13:00,恰是我们午餐的时刻。13:00-15:00,未时。古文有说:未时上山采薪。便是指:下昼1点到3点间,到山上砍柴的意思。接下去是申时,下昼15:00-17:00。接着黄昏来到了,酉时是17:00-19:00,天色垂垂暗了下来,之后,夜晚到来了。

古代完全属于夜晚的有五个时辰,也叫五更,一更便是晚上19:00-21:00间,也便是戌时,亥时是二更天,21:00-23:00,子时,23:00-1:00,便是三更天。我们常说“三更半夜”,此中“三更”,便是子时。

说到十二地支,就不得不提到“巳”的另一个很紧张的意思——蛇。前面讲字形的时刻已经提到过《说文》,巳,便是蛇,它在十二生肖中有一席之地。但为什么“巳”和“蛇”联系在一路,而不是和同样弯弯绕绕的龙联系在一路呢?这就要结合地支的排序了。

前人以十二种生肖这十二种动物的习惯来分配各个地支。 例如:老鼠是夜间活动的动物,是以以子时来共同鼠,我们称子鼠;兔子在日出之时出来觅食,是以以卯,便是5点至7点来配兔子,我们称卯兔……以是呢,这样的搭配要领,和当时农业社会的生活起居、生活作息是相互关注的。

在纪年纪时之外,“巳”在古诗中也常常呈现。下面我们先来看一首大年夜家耳熟能详的诗吧!

元日

宋万博体育app官方网 王安石

爆仗声中一岁除,东风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

元日,便是阴历正月的第一天,我们习气称之为大年夜年头?年月一。这一天,古代的文人们在酒酣耳热之后,爱好提笔写诗,名为新年开笔。

以“元日”为题的诗很多,最闻名的,当然是宋代文学家王安石的这首了。

宋代另一位着名的书生——陆游,也很热爱新年开笔。陆游暮年闲居在鉴湖畔的行宫山(绍兴)。他险些每年春节都要写“元日”或者“新岁”诗,从中可以让我们懂得到前人过春节的习俗,以及陆游暮年的生活状况与情趣。接下去我们要读的,便是他新年开笔诗篇中的“己巳元日”。

己巳元日

宋 陆游

曾孙新长奉椒觞,儿女冠笄各缀行。

身作太翁垂九十,醉来堪喜亦堪伤。

己巳年,为嘉定二年,陆游已经85岁了,也是他去世的前1年。诗中描画了家庭的和美兴旺,儿女们都已经进行了冠礼和笄礼,长大年夜成人了,连曾孙也手持椒酒敬奉诗翁。当然,从这首诗中,我们也能感想熏染到书生年近90,又喜又伤的繁杂心情。前人云:人生七十古来稀。陆游当时85岁,纵然是在匀称年岁77岁确当下,也算是高龄的了。以是,书生所抒发的感情,我们也就能传神体会了。

看完了“巳”本身,我们来转移一下留意力,看看把它和偏旁部首结应时的环境吧!

当“巳”和示字旁结合,就成为了“祭奠”的“祀”。“示”是“神”的本字。从“示”的字,一样平常与神,包括对大年夜自然的崇拜活动和生理有关。比如:神、福、祖等等。而“祀”右边的这个“巳”字,可以认作是“已” 的通假。 “巳”做动词的时刻就读y,有终止,停止的意思。以是“祀” ,指的便是——祭奠没有终止。

本期《掌上不雅文》,我们从“上巳节”提及,进修了“巳”的字形蜕变,又进修了干支纪年法、十二生肖等与“巳”有关的常识。“巳”还有哪些有趣的小知识?一动身点击视频,走进《掌上不雅文》的讲堂,还有许多文章里没有提到的内容等待你发掘!

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(编辑:张栀子)

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