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和记娱乐和记怡情下载:诗经《国风·唐风·山有枢》原文翻译赏析



【导语】《诗经》的说话不仅具有音乐美,而且在表意和修辞上也具有很好的效果。下面是无忧考网分享的诗经《国风唐风山有枢》原文翻译赏析。迎接涉猎参考!

《国风唐风山有枢》

先秦:佚名

山有枢,隰有榆。子有衣裳,弗曳弗娄。子有车马,弗驰弗驱。宛其逝世矣,他人是愉。

山有栲,隰有杻。子有廷内,弗洒弗扫。子有钟鼓,弗鼓弗考。宛其逝世矣,他人是保。

山有漆,隰有栗。子有酒食,何不日鼓瑟?且以喜乐,且以长日。宛其逝世矣,他人入室。

【翻译】

山和记娱乐和记怡情下载坡上面有刺榆,凹地中心白榆长。你有上衣和下裳,不穿不戴箱里装。你有车子又有马,不驾不骑放一旁。一朝不幸离人间,别人享受心舒畅。

山上长有臭椿树,菩提树在低洼处。你有庭院和房屋,不洒水来不打扫。你家有钟又有鼓,不敲不打即是无。一朝不幸离人间,别人占领心惬意。

山坡上面有漆树,低凹地里生榛栗。你有美酒亲睦菜,怎不日日吹打器。且用它来寻欢乐,且用它来度时日。一朝不幸离人间,别人自得进你室。

【赏析】

《山有枢》通篇白话,可以将这首诗理解为一位朋侪的热情劝勉,他看到自己的同伙拥有财富却不知享用,大概是斟为节俭,抑或是由于生性吝啬,又或者是由于忙于事务没有光阴,无法过上悠游悠闲的生活,无法真正地享受人生,是以,不禁怒从中来,言语猛烈,严峻警觉,一片羞辱。

第一涨中“山有……,隰有……”是起兴之语,与后文中所咏工具没有若干联系,只是即兴式的起兴。首章言朋侪有衣服车马,但没有用精确的要领应用,作者以为应该和记娱乐和记怡情下载用“曳”、“娄”、“驱”、“驰”的要领,尽情享用它们,否则自己逝世去之后,只能留给别人。这里的“曳”、“娄”,是一种非同一样平常的穿衣打扮要领,不合于日常,“驱”、“驰”所指的也并不是平常意义上的赶路,而是远足等娱乐活动,代表一种悠闲的生活要领。

第二章与第一章相似.只是把笔触转向房屋钟鼓,说它们必要“洒扫”、“鼓考”。可见主人并不是吝啬,而足节俭或太忙,由于越是吝啬的人,越会对自己的财物爱惜得无以复加,必然会把它们料理得划一干净,不会“弗洒弗扫”再结合主人空有编钟大年夜鼓,却从来都不敲不击,可以推想出主人真的灶忙。虽然家资殷富,但没有享乐的光阴和闲心。

第三章是全部诗篇的重点,关键四句为“子有酒食,何不日鼓瑟?且以喜乐,且以长日。”涛作三章都是白话,到这里突兀地呈现了“喜乐”和“长日”两个内涵深远的词,显得不合平常。关于“喜乐”的意思,有评论者提出是“诗意地栖居”、“诗意地生计”,“长日”为“延日”之意,即延长自己的生命,使生命变得美好而隽永。这两个词.将诗的意志和内涵提升到一个异常高的高度,使得通篇白话和直接言逝世的粗俗获得了必然程度的缓和。

由此,整篇文章的脉络和内涵变得清晰:作者和朋侪都是贵族阶级,家资殷富,但他们的生活要领不尽相同,书生的主张是,生命是短暂的,应该及时行乐,经由过程这种要领获得喜乐,达到永乐。而那个侧面描绘的朋侪,则主张努力事情,卖力创造代价。这首诗作,便是在评论争论什么样的生活要领加倍康健、加倍有代价,诗意深刻之处正在于此。

扩展涉猎:《诗经》说话风格

《诗经》的说话不仅具有音乐美,而且在表意和修辞上也具有很好的效果。

《诗经》期间,汉语已有富厚的词汇和修辞手和记娱乐和记怡情下载段,为书生创作供给了很好的前提。《诗经》中数量富厚的名词,显示出书生对客不雅事物有充分的熟识。《诗经》对动作描画的详细准确,注解书生详细细致的察看力和驾驭说话的能力。如《芣莒》,将采芣莒的动作分化开来,以六个动词分手加以表示:“采,始求之也;有,既得之也。”“掇,拾也;捋,取其子也。”“袺,以衣贮之而执其衽也。襭,以衣贮之而扱其衽于带间也。”(朱熹《诗集传》卷一)六个动词,光显活跃地描画出采芣莒的图景。后世常用的修辞手段,在《诗经》中险些都能找:夸诞如“谁谓河广,曾不容刀”(《卫风河广》),对比如“女也不爽,士贰其行”(《卫风氓》),对偶如“縠则异室,逝世则同穴”(《王风大年夜车》)和记娱乐和记怡情下载等等。

《诗经》的说话形式形象活跃,富厚多彩,每每能“以少总多”、“情貌无遗”。但雅、颂与国风在说话风格上有所不合,雅、颂多半篇章运用严整的四言句,极少杂言,国风中杂言对照多。小雅和国风中,重章叠句运用得对照多,在大年夜雅和颂中则对照少见。国风顶用了很多语气词如“兮”、“之”、“止”、“思”、“乎”、“而”、“矣”、“也”等,这些语气词在雅、颂中也呈现过,但不如国风中数量浩繁,富于变更。国风中对语气词的驱遣妙用,增强了诗歌的和记娱乐和记怡情下载形象性和活跃性,达到了真切的田地。雅、颂与国风在说话上这种不合的特征,反应了期间社会的变更,也反应出创作主体身份的差异。雅、颂多为西周时期的作品,出自贵族之手,表现了“雅乐”的威仪典重,国风多为春秋时期的作品,有许多采自夷易近间,更多地表现了新声的自由旷达,对照靠近当时的白话。

扩展涉猎:诗经名句

瞻彼日月,悠悠我思。道之云远,曷云能来?

百尔正人,不知德性。不忮不求,何用不臧?

匏有苦叶,济有深涉。深则厉,浅则揭。

习谷风,以阴以雨。黾勉齐心,不宜有怒。

衰落,衰落,胡不归?微君之故,胡为乎中露!

衰落,衰落,胡不归?微君之躬,胡为乎泥中!

云谁之思?西方丽人。彼丽人兮,西方之人兮。

思须与漕,我心悠悠。驾言出游,以写我忧。

出自北门,忧心殷殷。终窭且贫,莫知我艰。

静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。

鱼网之设,鸿则离之。燕婉之求,得此戚施。

二子乘舟,泛泛其景。愿言思子,中间养养!

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