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和记娱乐和记怡情app:自然科普知识:猴究竟是不是人祖先



以下是无忧考网收拾的《自然科普常识:猴究竟是不是人先人》,盼望大年夜家爱好!

又一个猴年来了,关于猴的话题或物品都多了起来。人们对猴的关心彷佛比对其他动物要亲近得多,由于众所周知,猴是我们人类的近亲。据今世科学家的钻研,二者的遗传基因有98。4%是重合的。以是人们觉得这个物种与人类的亲缘关系近来,这种不雅点早已深入民心。但近来几年,“人猿同祖”论蒙受了各类寻衅。

人类是由猿猴演化来的?

1863年,赫胥黎出版了《人类在自然界的位置》,他把人和灵长类动物的身段布局作了具体的对照,由此证实人是猿类的近亲,他觉得人是由古代的类人猿徐徐变更来的,或者是和猿从同一个先人分支而来的。他是第一个提出“人猿同祖论”的科学家。

真正用科学的措施汇集证据,提出人类起源于古猿的是英国学者达尔文。19世纪中叶,他和他的同事根据大年夜量科学的察看提出:人是古代的猿猴进化而来的。1871年,达尔文颁发了新书《人类起源和性的选择》,具体枚举了人和动物在胚胎和身段构造上的一些相似之处,来论证人与动和记娱乐和记怡情app物的关系。他在书中还举出一些在有的动物身上很蓬勃,而在人的身上因为不再有用或用得很少而退化的肢体,如尾巴,来论证人类与动物的“血缘关系”。

今世科学的成长和记娱乐和记怡情app赞助了科学家,他们可以应用各类新措施和新技巧来界定人类、猿类和猴子三者之间的关系。他们得出的结论是:黑猩猩与人类的关系近来,它们和人类是合营的先人,但从700万年前开始分解开来;再往前200万年,大年夜猩猩又从那时的合营先人分解出去;其他的猿类在光阴上和亲缘关系上,就更早与人类分解了。

人类是从水中演化来的?

2002年有一位叫米高尔奥登的法国医学家提出了一个骇世惊俗的不雅点:“人类和海豚的亲缘关系跨越猿猴,人类的先人是海豚!”虽然看起来有些歪路左道,奥登却自有他相称周密的推论。他的第一个论据是:人类本性亲水、猿猴厌恶水,这是最显着的分水岭。人的婴儿一诞生就有和记娱乐和记怡情app泅水的本能,而且人的脊柱可以弯曲,合适水中运动,而猿猴的脊柱是不能后伸的。第二,人的躯体和海洋哺乳动物一样滑腻,头部却长满浓密的头发。第三,人类能以含有盐分的泪液表达情感,有趣的是,海豚也会堕泪。第四,人类爱好吃鱼、虾与海藻,猿猴却不爱好。从这些论据看来,奥登的理论也不无事理。

人类是从两栖动物演化来的?

人类学家还有一种“人类先人海猿说”,处于“人———猿同祖”与“人———海豚同祖”的两种对立的不雅点之间。英国人类学家艾利斯特哈代觉得,在400万年到800万年前,非洲东北和北部因为海水上涨淹没了大年夜片地皮,栖身在那里的古猿为了生计,慢慢适应了海中生活,变为海活跃物———海猿。约400万年后,海水下降,淹没的地皮从新显露出来,海猿回到陆上生活,徐徐演化为人类。这种不雅点着实是“人———猿同祖”和“人———海豚同祖”的折中,但从人类进化的光阴上来说,更有利于“人———海豚同祖说”。

“人———海猿同祖说”也有富厚的论据。第一,人的身段外面暴露无毛,却有皮下脂肪,这与灵长类动物大年夜大年夜不合,光洁无毛的身段与富厚的皮下脂肪更合适在较冷的海水中生活并维持体温。第二,人体无法调节对盐的需求,而且要“出汗”来调节体温,这是“挥霍”盐分的,而灵长类动物却不必要靠出汗调节体温,反而具有对盐摄入量的节制与渴求的机制,这阐明人类是从盐分富厚的海洋中来。第三,人类以外的灵长类动物都不是泅水妙手。由此看来,这种理论与“人———海豚同祖说”的来由很邻近。

所有动物都是由人退化的

假如说以上两种说法还仍旧遵守着“进化论”的原则,由俄国亚历山大年夜别洛夫教授为首的一个小组的钻研却完全*了这个被广为吸收的理论。他们觉得,地球上所有的生命形式不是进化的结果,而是人类先人退化的产物。人类的智力原先高于其他动物,但因为某些缘故原由或“突变”,他们中的某些群体脱离了自己的同类,跑进荒漠,颠末野性化和退化而成了猴子。当然,这不是一挥而就的历程,而是在千百万年中并颠最后各类过渡形式才完成的。种种脊椎动物便是由人退化而来,它们还有许多亚种。

别洛夫教授也有洋和记娱乐和记怡情app洋洒洒一大年夜堆论据来支持。人们发明,在一些相对后进或原始的地区,却存在许多最为辉煌的古代文明的遗址,如金字塔、玛雅遗址、回生岛石雕等,雄伟壮丽,使后人叹为不雅止,却彷佛早已被人抛弃。究竟是谁、用什么措施建造了这些宏伟的古修建?当地居夷易近对此绝不懂得,他们彷佛涓滴没有一连先人的聪明和文明,他们的临盆和生活水平显然与他们近旁这些事业般的修建不相匹配。

在秘鲁的安第斯有一座古城季阿乌阿纳科,整个由重达200吨的和记娱乐和记怡情app大年夜石头建成,一些石雕上以致保存有用白银浇铸的重达半吨的装饰。从前西班牙侵占者来到这里时,它早已疏弃,一无所有,当地居夷易近选择住在简陋的窝棚里,他们以致连修建和炼铁的观点都没有。

19世纪末,旅游者们在东非的原始森林里发清楚明了一座被扬弃的石头城堡。城堡上的石塔高达15米,还有炼铁炉的残块!法国探险者穆奥在印度的热带丛林中发清楚明了另一个修建事业:茂密的热带植物林中央一块约七平方公里的旷地上延伸着一座毫无生气的逝世城,有蜿蜒波折的回廊、蔚为壮不雅的宫殿和教堂。

于是别洛夫教授确信:人类历至少发生了四次大年夜劫难———一次冰冻和三次大年夜洪流,每次劫难之后,人类在极严厉的生计前提下颠末自然淘汰,幸存下来仍为“人”的可能仅有几家,这才是我们人类的先人。而有一些群体则开始野性化,在艰巨的前提下,跟着光阴的推移,他们退化成猿猴。而后来,在不合的阶段和生计前提下,他们又退化成能适应生计情况的各类各样的野兽———水里的,空中的,地下的———与我们人类是同一个先人。

然则假如说所有动物都是人类的后代,那么人又是从哪里来的呢?以上说法虽然都似乎能够自作掩饰,但又都似乎短缺某个推理环节和确凿的证据。大概,将来的科学能够真正揭开人类起源之谜。

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