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【导语】《道德经》是中国历最巨大年夜的名著之一,对传统哲学、科学、政治、宗教等孕育发生了深刻影响。下面是无忧考网分享的《道德经》注音版第七十九章原文及译文。迎接涉猎参考!

【原文】

和大年夜怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善?因此贤人执左契,而不责于人。有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人。

【注音版】

和(h)大年夜(d)怨(yun),必(b)有(yu)馀(y)怨(yun);

报(bo)怨(yun)以(y)德(d),

安(n)可(k)以(y)为(wi)善(shn)?

是(sh)以(y)圣(shng)人(rn)执(zh)左(zu)契(q),

而(r)不(b)责(z)于(y)人(rn)。

有(yu)德(d)司(s)契(q),无(w)德(d)司(s)彻(ch)。

天(tin)道(do)无(w)亲(qn),常(chng)与(y)善(shn)人(rn)。

【译文】

“和大年夜怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善?”

重大年夜的仇怨,纵使把它调停,也会有余怨留在心中。这怎么能算是妥善的措施呢?

“因此贤人执左契,而不责于人。小米德州推荐app有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人。”

以是贤人就象借贷人虽执有借据但只给予并不索要。有德的人也是如斯。无德的人只索取并不给予。天道无私,只给有德的人。

扩展涉猎:创作背景

据文献纪录,老子静思好学,常识渊博。他的师长教师商容教授常识历程中,老子老是寻根问底,对常识异常的愿望。为懂得开自己的疑心,他常常仰头不雅日月星辰,思虑天上之天为何物,以至于常常睡不着觉。后来,商容师长教师“实乃老夫之学有尽。”保举老子入周都深造。文献纪录:”老子入周,访候博士,入太学,天文、地舆、人伦,无所不学,《诗》《书》《易》《历》《礼》《乐》无所不览,文物、典章、史乘无所不习,学业大年夜有上进。博士又荐其入守藏室为吏。小米德州推荐app守藏室是周朝文籍收藏之所,集世界之文,收世界之书,汗牛充栋,小米德州推荐app无所不有。”经由过程这段经历,老子积累了富厚的学识,也使他远近驰誉。

老子生于春秋战国时期,当时的情况是周朝势微,各诸侯为了争夺小米德州推荐app霸主职位地方,战斗赓续。严厉的动乱与变迁,让老子目睹到夷易近间疾苦,作为周朝的守藏史,于是他提出了治国安夷易近的一系列主张。

函谷关令尹喜对《道德经》的成书也起了伟大年夜感化,他少时即好不雅天文、爱读古籍,教养深挚。司马迁在《史记老子传》中纪录老子“居周久之,见周之衰,乃遂去。至关,关(令)尹喜曰:子将隐矣,强为我著书,于是老子言道德五千言而去,莫知始终”,尹喜冲动了老子,老子遂以自己的生活体验和以王朝兴衰成败、庶夷易近安危祸福为鉴,溯其源,著上、下两篇,共五千言,即《道德经》。

扩展涉猎:《道德经》名言

1、宠辱若惊。

【出处】《道德经》第十三章。

【解释】无论小米德州推荐app受到痛爱或受到侮辱,都要把它当成重大年夜的工作,注重起来,敏锐地觉察此中的危险和机遇,而不自得或沮丧。

2、知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。

【出处】《道德经》第十六章。

【解释】熟识了自然规律才能包涵统统,能包涵才能公正开朗,能公正开朗才能世界归从,世界归从才能相符自然。相符自然才能相符大年夜道,相符大年夜道才能长治久安,终生没有危险。

3、见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。

【出处】《道德经》第十九章。

【解释】必须让庶夷易近的思惟行径有所规范,维持纯洁朴实心态,削减私心杂欲。这便是高贵而快乐无忧的学问。

4、人之所畏,弗成不畏。

【出处】《道德经》第二十章。

【解释】大年夜家都觉得畏惧的器械,你也不得不害怕。

5、俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。

【出处】《道德经》第二十章。

【解释】世人都感觉自己过得充足有余,我却遗世而自力。世人自以为清醒智慧,我却昏庸含混;世人都以为精明,我却什么也不知道。

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