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试题预览

必修三语文第二单元测试题

(测试光阴:120分钟试卷满分:120分)

第Ⅰ卷(选择题,共36分)

一、积累与运用(每小题3分,共1 8分)

1.下列词语中加点字的读音完全精确的一项是()。

A.颐(y)望纤(qin)云

阑(1n)干乍(zh)暖

B.纶新蒲京澳门app下载(1|n)巾膻(shn)腥

区(u)脱五蠹(d)

C.推门(d)计拙(zhu)

馄饨(tun)钱囤(dn)

D.命窘(jing)郁塞(s)

澄(chng)江汉阙(qu)

2.下列词语中没有错别字的一项是()。

A.渺邈淹留干瘦墙橹

B.巷陌霓旌佛狸冠盖

C.葫芦消魂谪居倚靠

D.青眼风流苍茫苔鲜

3.(2008年全国卷Ⅱ)下列各句中,加点的针言应用不恰当的一项是()

A.新来的王师长教师为人一本正经,同事们一样平常都不跟他嘻嘻哈哈,只有谭校长无意偶尔还会跟他开点儿无伤大年夜雅的玩笑。

B.近几年,来中国表演的外国艺术团络绎一向,不过,人们对俄罗斯芭蕾舞团的《天鹅湖》照样情有独钟,屡看不厌。

C.美国博物馆的收费可谓各尽所能:有一部分收费,有的分时段收费,还有的是否交费、交费若干都由 参不雅者自行抉择。

D.中、日、韩三国参加此次围棋比赛的运动员,水平都在手足之间,谁能胜出,就要看谁具有更好的竞技状态和生理本质了。

4.(2008年全国卷Ⅱ)下列各句中,没有语病的一句是()

A.金乌炭雕工艺精湛,采纳纯天然颜料着色,具有高 雅、时尚、个性的艺术享受,还能吸附有毒有害气体,是一种环保艺术品。

B.该县卖力实施“村子村子通”这一全省筹划的八件实事之一,到10月尾,在全地区率先办理了屯子子庶夷易近听 广播看电视难的问题。

C.中俄两国元首在致辞中同等表示,要以举办“国家年”为契机,增进两国人夷易近的互相懂得和交情,深化两国各领域的交流相助。

D.据说博士村子官潘小聪要给大年夜家讲农技课,大年夜家兴致很高,还没到光阴,村子委会会议室就挤满了很多村子夷易近来听课,排场好不热闹。

5.(2008年北京卷)下列语句画线处所指的文学家,依次是()。

①淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿

②陈王当年宴平乐,斗酒十千恣欢谑

③铁板铜琶,继东坡,高唱大年夜江东去

④幽愁发奋,著成信史照人寰

A.李清照李白苏轼欧阳修

B.白居易曹植辛弃疾司马迁

c.自居易李白辛弃疾欧阳修

D.李清照曹植苏轼司马迁

6.下面对宋词这种文学形式的讲解,不精确的一项是()

A.词,又称“是非句…‘诗余”“琴趣”“乐府”,配上音 乐可以歌唱。兴于中唐,成长于五新蒲京澳门app下载代,极盛于宋代,形成了豪爽派、婉约派两个主要流派。

B.词始于夷易近间,盛于宋代。柳永拓宽了词的形式与内容,苏轼更是无事弗成入词,并创始了豪爽一派。

C.词是杂言体,即所谓是非句,这是由作者表达的内容抉择的,有四字句、五字句、七字句等。

D.绝大年夜部分的词是分段落的,一段叫一阕或一片。 不分段的叫双调,三段、四段的叫三叠、四叠。

二、(18分,每小题3分)

7.对下列各词句所体现的风格评价恰当的一项是()。

①大年夜漠孤烟直,长河夕照圆。(王维《使至塞上》)

②大年夜江东去,浪淘尽、千古风骚人物。(苏轼《念奴娇赤壁怀古》)

③明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花喷鼻里说熟年, 听取蛙声一片。

(辛弃疾《西江月夜行黄沙道中》)

④梧桐更兼小雨,到傍晚、点点滴滴。这序次递次,怎一个 愁字了得!(李清照《声声慢》)

⑤人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。 (苏轼《水调歌头》)

A.豪爽、雄健、奔放、哀婉、绸缪

B.奔放、豪爽、清新、哀婉、清新

C.雄健、豪爽、清新、绸缪、奔放

D.豪爽、奔放、奔放、绸缪、清新

8.下列宋词名句分类精确的一项是()。

①剪赓续,理还乱,是离愁。

②衣带渐宽终不悔,为伊消得人干瘦。

③壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

④无可怎样如何花落去,似曾了解燕归来。

⑤千古兴亡若做事?悠悠,不尽长江滚滚流。

⑥寻寻觅觅,冷生僻清,凄凄凉惨戚戚。

⑦人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

⑧三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急。

⑨尽挹西江,细斟北斗,万象为来宾。

⑩腰下光线三尺剑,时解挑灯夜语。

A.①③⑤⑦⑨/②④⑥⑧⑩

B.②③⑤⑨⑩/①④⑥⑦⑧

C.①②④⑥⑧/③⑤⑦⑨⑩

D.②④⑥⑦⑧/①③⑤⑨⑩

9.下列对《赤壁怀古》阐发不恰当的一项是()

A.起句“大年夜江东去”出语非凡,有“黄河之水天上来”的雄健气势,并且同样不事砥砺,脱口而出,显示豪爽派词章的素质。

B“乱石穿空,惊涛拍岸”,对仗工致,动静结合,既是实写目下景致,又是摹写古疆场景况;“卷起千堆雪”,形象如画,力夺干钧。

C“羽扇纶巾,说笑间,樯橹灰飞烟灭”借赞赏周瑜,意在抒发自己新蒲京澳门app下载年将半百而功业无成的感慨,论述中融人抒怀。

D全词选景择事,遣词造句固然很豪爽,但结尾却透出悲不雅色彩。“早生华发…‘人生如梦”,全然没有 豪爽不羁的气势气派。、

10.下列对《京口北固亭怀古》阐发不恰当的一项是()

A.“千古江山,英雄无觅、孙仲谋处”,既有实写(即写景),又有虚写(即怀古),即景生情,展开遐想。

B.“斜阳草树,平常巷陌,人性寄奴曾住”,目下的天气同历史上曾在此栖身的英雄的反差如斯之大年夜, 词人禁不住感慨万端。

C“四十三年,望中犹记,烽火扬州路”,两处颠倒词 序,孕育发生了一种抑扬苍凉的艺术效果,与词句内 容高度折衷。

D.“凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?”词人以廉颇自 比,表达了“老骥伏枥,志在千里”,以身许国的豪 迈激情。

涉猎李清照的《永遇乐夕照熔金》,完成11、12题。

夕照熔金,暮云合璧,人在何处?染柳烟浓,吹梅笛怨,春意知几许!元宵佳节,融和气象,序次递次岂无风雨?来相召,喷鼻车宝马,甲。

中州盛日,闺门多H艮,记得侧重三五。铺翠冠儿,撩金雪柳,乙。如今干瘦,风鬟霜鬓,怕见夜间出去。不如向、帘儿底下,听人笑语。

11.甲乙两处的文句依次是()。

A.谢他酒朋诗侣簇带济楚

B.谢酒朋诗侣簇带争济楚

c.谢他酒朋诗侣簇带争济楚

D.谢酒朋诗侣簇带济楚

12.词中的倒序句是()。

A.夕照熔金,暮云合璧

B.染柳烟浓,吹梅笛怨

c.如今干瘦,风鬟霜鬓

D.不如向、帘儿底下,听人笑语。

第Ⅱ卷(非选择题,共84分)

三、(17分)

13、(8分)(2006年上海卷)涉猎下面这首元曲,完成后面的题目。

[黄钟]人月圆山中书事

张可久

兴亡千古繁华梦,诗眼倦天际。孔林乔木,吴宫蔓草,楚庙寒鸦。数间茅舍,藏书万卷,投老村子家。山中何事,松花酿酒,春水煎茶。

(1)(1分)“黄钟”是这首小令的曲调,“人月圆”是.

(2)(3分)对作品赏析恰当的一项是()

A.作品说话委婉,布局严谨,虚实结合,意境阔大年夜,余韵耐人寻味。

B.首句以历史隆替来表达作者对历代王朝的繁华只是瞬间一梦的感慨。

c.“孔林”“吴宫”“楚庙”三句意在赞赏儒家圣贤与英雄好汉。

D.末端紧扣“山中何事”的疑问作答,描摹了酿酒吃茶品茗的舒适生活。

(3)(4分)“诗眼倦天际”中的“倦”字用得好,请简要阐明来由。

14.(5分)(2008年江西卷)涉猎下面这首诗,然后回答问题。

初入淮河四绝句(三)[注]

杨万里

两岸舟船各背驰,波痕交涉亦难为。

只余鸥鹭无拘管,北去南来从容飞。

[注]淳熙十六年仲春,金人调派使臣来南宋贺岁,杨万里奉命送金使北返途中,来到原为北宋腹地,现已成为宋、金国界的淮河时,感慨万端,作诗以抒情。

请从“虚实”关系的角度赏析这首诗。

15.(4分)补写下列名句中的空白部分。

(1)大年夜江东去,浪淘尽。故垒西边,人性是.(苏轼《念奴娇.赤壁怀古》)

(2)想昔时. (辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》)

(3)两情若是久永劫,

四、(15分)

涉猎下面的文章,完成16-19题。

唐诗过后是宋词

盛行歌曲的歌曲盛行,但盛行的不必然就永垂不朽。要想桩子稳,就要根子深,根子是内功不是花拳绣腿。假如只是“瑰宝对不起,不是不爱你”“要不是有情郎和我分开,我的眼泪不会掉落下来”,就像老让一小我吃甜点,终极也会腻一样,再爱吃甜的人也经不起这种过于严密的让菜,由于心灵天下并不光为“甜心新蒲京澳门app下载”而存在。歌词里如果总呈现“穿过你的黑发的我的手…‘我拿青春赌翌日”这类说通不通、似是而非的词而没有更蕴藉自然的翰墨,传唱的人再多也只是一笔糊涂账,充其量是歌曲的附庸,而不像宋词终极由附庸到蔚为大年夜不雅。

说其实的,宋词能够成为一代文学的形式,着实照样在文人介入创作之后,以前我们文学史老是说夷易近间创作对文学有若干若干启迪,学文学注入了若干若干新鲜养分,这都不错。不过,在“下贱者最智慧…‘劳感人夷易近最懂文学”的不雅念中,只留意了“源”而轻忽了“流”,任何一种文学样式,想要成为一个期间的丈学标志,没有文化人的介入是弗成能的。柳永也罢,晏殊也罢,欧阳修也罢,苏轼也罢,着实都是文化人。文化人的介入创作,意味着一种深邃的文化意识和高度的文化教养对文学样式的渗透和对文学风致的提升,就像把野生的杂花培植成可不雅赏的花卉和把原生的鲫鱼培植成五彩的金鱼一样。大概有人会引《病梅馆记》来讥诮说这是把质朴自然的文学变成砥砺造作的文学,然则又有哪一种艺术是自生自长、原汁原味呢?画布上的山水不是真山水,再怎么推崇质朴的夷易近间味儿也不能回到“杭呦杭呦”的期间不是?玉不琢不成器呢,何况作为文学的歌词。

文学必要深挚的文化内涵和深奥深厚的人文精神,没有这内涵和精神,只能流于一样平常的感情宣泄和浅薄的生理劝慰。盛行假如是指形式与说话,自然很好,普通假如是指感情和内涵,那就很糟。没有对人生的真正体验,随你怎么从唐诗宋词那里贩来意象和词语也只是在花裤衩上打补丁,充其量是点缀,不时会露出那种俗气的底色。没有对说话的真正机灵,随你怎么煞费苦心乔獐作智也只是在玩狗熊掰棒子的把戏,说到底是矫情,听听就会听出那里面言行相诡的虚假。文化品位说来是一个很虚的器械,但缺少它便是让人瞧着俗气,常识贮备看上去是一种无关的身分,但没有它便是让人看着浅薄。

诗歌是越来越不景气,这也难怪,一些故作深奥深厚的和故弃玄虚的诗歌似乎在那儿故意“自绝于人夷易近”似的,在自我陶醉中画地为牢,那些除了他自己谁也看不懂的诗歌把一点点有限的情感拧过来拧以前,苦楚得别扭,欢乐得蹊跷,意思九曲十八弯,上气不接下气地用生造的词语拼接了又撕碎,撕碎了又拼接;盛行歌曲是越唱越热闹了,倒也一定,可相称多的歌词也似乎是在那里重复来重复去地唱老调,那些浅浅的笑靥和嗲嗲的娇嗔加上东拼西凑的词语仿佛要把一滴情作用开变成一大年夜锅浓汤灌进听众的耳朵里,经常不知所新蒲京澳门app下载云的歌词让不知就里的听众感觉深奥深厚玄妙,让稍有常识的听众觉

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