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澳门威尼人斯人官网n60:诗经《国风·秦风·驷驖》原文译文及鉴赏



【导语】全诗叙事取景高度浓缩,凸起范例场景和人物,捉住富于体现力的瞬间和细节,因而虽只窥豹一斑,却能使人想见全豹,其艺术概括力很值得借鉴。下面是无忧考网分享的诗经《国风秦风驷驖》原文译文及鉴赏。迎接涉猎参考!

《国风秦风驷驖》

先秦:佚名

驷驖孔阜,六辔在手。公之媚子,从公于狩。

奉时辰牡,辰牡孔硕。公曰左之,舍拔则获。

游于北园,四马既闲。輶车鸾镳,载猃歇骄。

【译文】

四匹黑骏马并排嘶鸣高昂,秦公娴熟地收放六条丝缰。那些最得宠信的臣仆卫队,跟随他们的君王打猎围场。

围场小吏放出适时的公鹿,只见鹿群是那样肥大年夜美好。秦公愉快地呼叫呼唤左转包抄,他搭弓放箭猎物应弦而倒!

佃猎尽兴后拐到北园嬉戏,那四匹马儿此刻尽享自在。车儿轻轻转啊鸾铃叮当响,车里载着有功勋的小猎犬。

【注释】

驷:四马。驖(ti):毛色似铁的好马。

阜:肥硕。

辔:马缰。四马应有八条缰绳,因为中心两匹马的内侧两条辔绳系在御者前面的车杠上,以是只有澳门威尼人斯人官网n60六辔在手。

媚子:知己、痛爱的人。

狩:冬猎。古代帝王佃猎,四时各有专称。《左传隐公五年》:“故春蒐、夏苗、秋狝、冬狩。”

奉:猎人驱赶野兽澳门威尼人斯人官网n60以供射猎。时:“是”的假借,这个。辰:母鹿。牡:公兽,古代祭奠皆用公兽。

硕:肥大年夜。

左之:从左面射它。

舍:放、发。拔:箭的尾部。摊开箭的尾部,箭即被弓弦弹出。

北园:秦君打猎休憩的园囿。

闲:通娴,纯熟。

輶(yu):用于驱赶割断野兽的轻便车。鸾:通“銮”,铃。镳(bio):马衔铁。

猃(xin):长嘴的猎狗。歇骄:短嘴的猎狗。

【鉴赏】

古代帝王打猎排场极其宏伟,司马相如《子虚赋》《上林赋》都极尽铺叙描摹之能事,对此作了活跃反应。从扬雄《长杨赋》中“今年猎长杨,……罗千乘于林莽,列万骑于山嵎”也可窥见其规模之一斑。而《秦风驷驖》之妙却全在以简驭繁,以少胜多,仅三章十二句四十八字即已写尽打猎全历程,却同样使人感觉威武雄壮,韵味无穷。

首章写将猎。取景从四匹高头大年夜马切入,严整肃穆,蓄势待发,充溢凝重的力度感。四马端正直正站着,只待一声令下,便拔蹄飞驰。镜头接着由马转移至节制着六根马缰绳的人。“六辔在手”,显得那样胸中稀有,安闲不迫,充溢自大。这是赶车人,也即下句所谓的“媚子”之一,即秦襄公的宠臣。他还不是主角,只是“从公于狩”的一个烘托。真正发号令的是秦襄公。他带领一大年夜批“媚子”,大年夜规模出猎。此章虽只撷取澳门威尼人斯人官网n60一辆打猎车的情景,而声势浩大年夜又纪律严正的排场已可遐想得之。驭马与驭世界,其理一直,如后世白居易《授韦贯之工部尚书制》所云:“善御者,齐六辔;善理者,正六官。”以是此章经由过程层层反衬,暗写秦襄公治军治国有澳门威尼人斯人官网n60方。

次章写正猎。管山林苑囿的打猎官,接到开猎的敕令后,急忙打开牢圈樊笼,将一群群养得肥肥的专供王家打猎作靶子用的季节兽驱出,于是乎轰轰烈烈的围猎排场就自然映现在读者脑海。这虽然只是个铺垫,但角度很奇妙,令人从被猎工具想像打猎盛况,避实就虚,别具一格。至于为什么单单驱出“牡”兽,那是由于当时祭奠用的就义以牡为贵,不用牝兽。在纷纭的围场中,诗作的镜头牢牢追跟着秦襄公,只见他吆喝一声:“射左边的那一只!”公然那肥兽应弦而倒。这足见秦襄公技艺不俗。当然,他打猎的工具只是驯养的野兽,这与《郑风大年夜叔于田》中“襢裼暴虎”(赤膊空拳打老虎)的公子比拟,不免有点虚浮和滑稽。但以贵爵之尊,让他真正到深山老林与虎豹猛兽直接比力,那是不现实的。是以,此诗的描绘异常符合主人公的身份职位地方。诗只举秦襄公一隅,可谓捉住了牛鼻子,另外留下一片空缺,让读者去自行想像弥补。对付秦襄公,也只是摄取了一个顷刻间的特写镜头,而略去其他枝节,叙事中有描绘,笔法老练简洁。

末章写猎后。猎后情景可写的很多,如猎物的丰硕,猎者的欣悦等,但都不免难免落入平常窠臼。此诗的猎后视角独特,大年夜有王者风仪。诗写猎后即游于“北园”,按常理推想那北园与猎场应该是相通连同在一区的,并非要绕道另去一处游息。故首句既是场景的转换,凸起了王家苑囿之广大年夜,也是氛围的迁移改变,由张而弛。一个“游”字意脉直贯篇末。前“狩”后“游”,互为弥补,全部历程相称完备。次句又着眼于“驷驖”,与首章相呼应,而神志则迥异,此处的驷驖不再是筋脉怒张,高度首要,而是马蹄得得,轻松自在。一个“闲”字语意双关,马是如斯,人也如斯。后两句又对“闲”字着意衬着。輶车是一种轻便车。《周礼校人》:“野猎则帅驱逆之车。”驱逆之车等于輶车,其感化在于围驱猎物,供猎者缩小困绕。猎后的輶车已不用急驶飞赶,因而马嚼上铃儿叮当,声韵悠扬,从听觉上给人自在愉悦之感。最妙的是末句的特写,那些猎时奋勇追捕猎物的各类猎狗都乘在輶车上休其足力。这一宠物受宠的镜头很有情趣,也很耐人寻绎,将先前的首要与现时的休闲形成光显对比,使末章的“闲”趣体现得淋漓尽致。

全诗叙事取景高度浓缩,凸起范例场景和人物,捉住富于体现力的瞬间和细节,因而虽只窥豹一斑,却能使人想见全豹,其艺术概括力很值得借鉴。《诗经》中写打猎的名篇有二,即《郑风大年夜叔于田》与此篇,前者反复铺张,以繁见长,后者精要简约,以简著称,而这恰好代表了中国文学的两大年夜传统伎俩。

扩展涉猎:《诗经》皆有曲调

诗与乐的关系亲昵,诗三百皆有曲调。《诗经》中的乐歌,原本的主要用途,一是作为各类仪式礼仪的一部分,二是娱乐,三是表达对付社会和政治问题的见地。

明代大年夜音乐家朱载堉《音律全书》说:“《诗经》三百篇中,凡大年夜澳门威尼人斯人官网n60雅三十一篇,皆宫调。小雅七十四篇,皆徵调。《周颂》三十一篇及《鲁颂》四篇,皆羽调。十五《国风》一百六十篇,皆角调。《商颂》五篇,皆商调。”诗与乐的这种关系在上博简《采风曲目》中获得了部分证明。马承源老师觉得:“简文是乐官依据五声为序次并按着不合的乐调种别收拾采风资猜中浩繁曲目的一部分。每首歌曲弦歌时可依此种别定作声调,如《诗经》那样,而简文所记约是楚地盛行的音乐。”

扩展涉猎:诗经名句

岂曰无衣?与子同袍。王于兴兵,修我戈矛。与子同仇!

既见正人,并坐鼓瑟。今者不乐,逝者其耋。

言念正人,温其如玉。在其板屋,乱我襟曲。

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

蜉蝣之羽,衣裳楚楚。心之忧矣,於我归处。

呦呦鹿鸣,食野之苹。我有贵宾,鼓瑟吹笙。

呦呦鹿鸣,食野之蒿。我有贵宾,德音孔昭。

呦呦鹿鸣,食野之芩。我有贵宾,鼓瑟鼓琴。

昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。我心酸悲,莫知我哀!

南有嘉鱼,烝然罩罩。正人有酒,贵宾式燕以乐

南山有桑,北山有杨。乐只正人,邦家之光。乐只正人,万寿无疆。

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