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澳门新葡亰98455:景迈山布朗族历史



景迈山上的世居少数夷易近族主如果傣族和布朗族,还有少量的拉祜族、哈尼族和佤族等。傣族主要散播在景迈村子,布朗族主要散播在芒景村子,两个村子相隔不过几公里,在外界看来,他们是一体,虽然他们有自己的区分。然则弗成否认,景迈山上的傣族和布朗族用着同样的说话和翰墨,有着相似的生活习惯和耕耘要领,住着相同风格的干栏式夷易近居。无需覃思就能明白,山上的这两个夷易近族一定有着千丝万缕的历史渊源。他们的渊源当然要从布朗族的茶祖帕艾冷和他的妻子:傣王的女儿七公主提及——他们高大年夜的铜像正供奉在现在芒景村子的帕艾冷寺里。关于帕艾冷与七公主的故事,苏国文自然是如数家珍了。

景迈山布朗族历史

有纪录的布朗族历史,最早可以追溯到东汉末年。布朗人先夷易近蓝本栖身在“农当农写”(今昆明滇池周围一带),后情因为北方夷易近族大年夜量往南方迁徙,布朗人先夷易近因为势力弱小,抵挡不住外来族群的侵占,被迫赓续往更荒僻有数的南方迁徙。在漫长的迁徙历程中,布朗人不仅经受了战斗的创伤,而且还常常碰到自然劫难。有一次他们遭到一场大年夜的疾病劫难,所有的族人都感觉头脑苦楚悲伤、眼睛发黑、四肢无力,无法走动,首级艾冷只好令大年夜家在森林里原地苏息休整。这时,一位族人苦楚悲伤难忍,不知怎么,不知不觉地从树上摘下一片叶子含在嘴里面,迷含混糊地睡着了。待他醒来时,感觉一身轻松、头脑清醒、眼睛豁亮、四肢有力。他顿时把自己的感到奉告了首级艾冷。艾冷问他:“你是怎么好起来的呢?”他说:“我也说不清,我只记得自己苦楚悲伤得厉害时,含了一片叶子就迷含混糊地睡着了,待我醒来时,就感觉身上的疾病打消了。”艾冷又问他:“那你含的那片叶子是哪棵树上的?”他说:“不远,便是我靠睡的那棵树。”艾冷顿时把在森林里睡倒的所有族人叫起来,让大年夜家都来摘这棵树的叶子吃。公然过不了几天,族人们的病便逐步好转起来。今后,艾冷对族人说:“这棵树澳门新葡亰98455是我们的救命树,是老天给我们派到人世来的,我们必然要记着它的树形、树叶外形。”从此,这种树就成为布朗人当时独一的药品了。为谢谢老天爷的恩赐,布朗人要脱离这棵树时,所有族人都向这棵树磕头,才迈出新的迁徙方式。

在今后的迁徙途中,布朗人把探求发明新的茶树作为族人的一种历史任务来对待。然则茶树很稀少,不轻澳门新葡亰98455易见到,是以,他们每当发明一棵,都要在树上打上一个特其余暗号,并记着其地舆位置。为了把茶树与澳门新葡亰98455其他植物区分开来,艾冷将其命名为“腊”。

颠末漫长的迁徙,着末布朗人在“来干发”大年澳门新葡亰98455夜山上假寓下来,由于这里森林旺盛、野兽繁多,而且阔别其他族群,并且山上有很多布朗人到处探求的茶树(腊)。布朗人辛苦奋作,上山打猎,采集野果野菜,探求茶树。为了便于采摘,包管提供,当他们看到茶树的幼苗时,就拔回来在房前屋后种起来,看到饱满的茶果也采回来种下。就这样,茶树从一棵到数棵,从一座山莳植到几座山,经数代人辛苦奋动,终于形成了本日的古茶园。

茶园的形成推动了布朗族的经济社会成长,在必然程度上对勐巴拉纳西傣王的统治职位地方构成了要挟。为了节制艾冷部落,傣王先是传教,使用南传上座部佛教的理念改变艾冷的意志,以归顺于他,此招被艾冷回绝而未能得逞。之后,傣王采纳武力弹压,在布朗人的坚强抵抗下,傣王部队节节败退。着末,傣王只好采纳联姻的软化政策,把他最痛爱的七公主嫁给艾冷。艾冷与七公主情投意合,彼此相爱,两人娶亲后,布朗族部落与傣族部落化兵戈为玉帛。后来傣王把七公主录用为“南发来”(意为治理山头的女性官员),把艾冷录用为“召发来”,(意为治理山头的事务大年夜臣)。此后艾冷就有了正式的头衔“帕”,称“帕艾冷”。帕艾冷常常被景洪傣王召孟勐召唤至傣族领地,帮忙傣王处置惩罚傣族的事务。

“南发来”为了布朗族与傣族部落的和平,听从大年夜家的希望,舍弃了坝区和皇宫的生活,上山与帕艾冷安危与共。七公主为布朗人带来了傣族先辈的农田耕耘技巧,也带来了先辈的文化,使布朗人慢慢学会开挖梯田莳植水稻,她还为布朗人带来了纺织技巧,使布朗人从用树叶兽皮遮身防寒,到慢慢穿上了衣裙。她深受布朗人夷易近的爱戴和尊敬,被布朗族人尊称为“族母”。我们有来由信托,现在景迈山上的傣澳门新葡亰98455族,很可能便是七公主及其部族的后代。

韶光流逝,傣王召孟勐年龄已高,因为他终身无子,只能从七个东床中遴选一个东床来承袭王位。在几轮测试之后,帕艾冷的德才都是最高的,六个姐夫便开始对他挟恨在心,着末他们同谋下毒手除掉落了帕艾冷。帕艾冷身故的地梗直是现在勐海的勐遮坝子。帕艾冷临终前给布朗人留下肃静而有哲理的遗训:“我给你们留下牛马,怕糟自然灾难逝世光;要给你们留下金银财宝,你们也会吃完用光。就给你们留下茶树吧,让子孙后代取之不尽、用之不竭。你们要像爱护眼睛一样爱护茶树,一代传给一代,决不能让其遗掉。“

帕艾冷死后,他的灵魂不停守护着二心爱的妻子和他牵挂的茶园和族人。有一次帕艾冷托梦给芒景汪弄的族人说:“我给你们留下茶树,人家村子子烂了,你们也永世不会烂,你们在我的火塘下面的地皮上繁衍生息强盛年夜。”族人问他:“今后我们要如何来答谢你呢?”帕艾冷说:“我没什么其他的要求,只要你们沿着我开始的路线,站稳脚跟,一步一步地,一代一代地走下去,每隔三年杀一头水牛、杀一只鸽子为我祭拜就行了,我会在地府之下保佑你们安全无事、安康生活。”从此,芒景汪弄的布朗人每隔三年就要剽牛,另外两年杀五只公鸡(当鸽子)为帕艾冷祭供,这便是布朗族“茶祖节”的来历。

景迈普洱茶的特征

若追溯大公元696年,颠末几个朝代的继续开垦莳植,至今茶园面积已达万亩。因为这些茶树树龄甚高,以是在形状上都显得坚苦卓绝、饱含风霜。茶树的枝干上长满了苔藓、藤蔓、野生菌类和许多寄生兰花等附生物,还有一种外形类似螃蟹的寄生物—螃蟹脚。

螃蟹脚听说只能在上百年的古茶树才能找获得。它不只有清凉解毒的感化,若常饮用还可防止血管硬化。只要在买茶叶时望见螃蟹脚,就能知道这是景迈茶山的纯粹茶叶。历史上,景迈茶山的茶叶用笋叶和竹篮包装,由人或牛马驮着,经由过程茶马古道,源源赓续地运出大年夜山。此中一部分进入普洱府,作为普洱茶的质料之一。另一部分绿茶则直接经由过程中缅边陲的洛勐和打洛,进入缅甸的景栋等集散地,再销往东南亚各国。

景迈万亩古茶园属乔木型千年古茶树,是古茶园中最着名的,也是茶迷们心中的圣山。茶叶品德精良,茶体肥嫩柔嫩,白毫丰满,茶喷鼻浓烈享誉中外。

用古茶树发出的鲜嫩(芽)叶为质料,经特殊工艺精制而成的普洱茶具有:喷鼻高、性烈、味厚、气足以及形、质、色、喷鼻、味、气、韵俱佳的特征;具有低落胆固醇和血脂,温中补肾,降血压,清凉解渴,醒酒,去疲惫,怡神之功效。常饮能美容、健身、助消食、减肥、改良营养、匆匆进新陈代谢、增强人体免疫力、抗朽迈等。

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