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古文中富有哲理的句子,你都读懂了吗? 下面是小编与你分享的一些文言文哲理句子,字字珠玑!

文言文哲理句子

1、差若毫厘,谬以千里。

——《礼记·经解》

解读:工作开始时有很小的缺点,若不及时矫正,着末就会造成大年夜的差错。万事开首难,开首必须审慎;搞科学钻研必须千锤百炼,一丝不苟,否则就会造成重大年夜丧掉。毫厘:为计量小单位,形容极少或极小。缪(miù):差错。

2、尺有所短,寸有所长;物有所不够,智有所不明。

——战国·楚·屈原《卜居》

解读:尺虽比寸长,但和更长的器械比拟,就显得短,寸虽比尺短,但和更短的器械比拟,就显得长;事物总有它的不够之处,智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处,不应求全指责,而应扬长避短。

3、不以规矩,不能成周遭。

——《孟子·离娄上》

解读:不用圆规和曲尺,就不能画出矩形和圆形来。我们的生活,做工作,都必须遵照必然的规章轨制,否则,各自进行,准会乱了套。规矩:规和矩,校对圆形和方形的两种对象。

4、祸兮福所倚,福兮祸所伏。

——《老子》

解读:磨难啊是幸福的寄托,幸福啊匿伏着磨难。它奉告我们,祸福在必然的前提下是可以相互转化的,要居安思危,若身处窘境,也不要泄气丧气。兮(x):语气词,相称于“啊”。 倚(y):倚靠。伏:匿伏,暗藏。

5、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。

——《管子·牧夷易近》

解读:粮仓充足,庶夷易近才相识礼控轨制;衣食丰足,庶夷易近才知道荣誉羞耻。物质文明是精神文明的根基。管理国家的人,首先要斟酌老庶夷易近的生活。廪(ln):粮仓。实:充足。

6、正人之接如水,小人之接如醴。

——《礼记·表记》

解读:正人交同伙平淡如水,小人交同伙像甜酒那样(浓郁甜蜜)。正人之交,彼此没有图名求利、相互使用,以是显得平淡自然,因而能够长久;小人之交,彼此都怀有获利之心、使用之意,以是免不了虚情假意,虚张声势,花言巧语,因而难以持久。接:打仗,交往。 醴(l):甜酒。

7、得道多助,掉道寡助。

——《孟子·公孙丑下》

解读:拥有真理、合乎正义的就能获得更多人的赞助,违抗真理、非正义的就很少获得赞助。它奉告我们,真理和正义是弗成战胜的。

8、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

——《孟子·滕文公下》

解读:富贵不能使他的心惑乱,贫贱不能使他转变节操,威武不能使他的意志顺从。只有做到了这三点才可以称得上是大年夜丈夫。孟子的这句话历代相传,勉励了无数的中华儿女。

9、工欲善其事,必先利其器。

——《论语&middo1593太阳集团城所有网址t;卫灵公》

解读:工匠要想做好自己的事情,必须事先磨快对象。由此可知,一小我要胜任事情,必须首先学好本领。

10、千里之行,始于足下。

——《老子·第六十四章》

解读:千里迢遥的路程是从脚下第一步开始的。比喻任何工作的成功都是从头开始,从小到大年夜徐徐积累的。万事开首难,没有个开首就不会有结果。任何工作都要从一点一滴的小事开始做起。

11、故木受绳则直,金就砺则利。

——《荀子·劝学》

解读:木料颠末木工用墨线(木工器具)划直线加工今后,就变直了;金属物品在磨刀石上磨砺后,就能犀利。这两个比喻用来阐明人颠末进修检验,自我检查,就会变得聪慧明智,不犯差错,也越来越刚强。砺(lì):磨刀石。

12、好而知其恶,恶而知其美。

——《礼记·大年夜学》

解读:对你所爱好的人,要知道他的毛病,弗成左袒;对你所厌恶的人,要知道他的优点,弗成抹杀。我们评价一小我要客不雅公正,不要情感用事,不要由于自己的好、恶而孕育发生私见。

13、己所不欲,勿施于人。

——《论语·颜渊》

解读:自己不爱好的,就不要强加给别人。将心比心,推己及人,从自己的利与害想到对别人的利与害,多替别人着想,这是终身应该奉行的原则。欲:想,盼望。勿(wù):不要。施:加,给。

14、正人成人之美,不成人之恶,小人反是。

——《论语·颜渊》

解读:正人玉成别人的好事,不匆匆成别人的坏事。小人却正好相反。成人之美,行善成德,便成为正人;成人之恶,积怨日多,就是小人。正人:人格高尚的人。小人:指人格拙劣的人。反是:和这相反。

15、正人开阔荡,小人常戚戚。

——《论语·述而》

解读:正民心地平坦宽广,小人却常常局匆匆哀愁。正人肚量坦白,安贫乐业,与工资善,餍足常乐,以是能开阔荡。小人欲念太多,患得患掉,内心不安,怨天恨地,局匆匆不安,以是常心怀戚戚。开阔荡:宇量气度坦荡,自由从容的样子。戚戚:恐忧不安的样子。

16、流水不腐,户枢不蠹。

—&mdas1593太阳集团城所有网址h;《吕氏春秋·尽数》

解读:流动的水不会腐臭,经常迁移转变的门轴不会被虫蛀蚀。比喻常常运动的事物不易受到侵蚀,可以维持好久不变坏。这句话形象地阐清楚明了“动”的重大年夜意义:生命在于运动,脑子在于开动,人才也必要流动,宇宙间万事万物都在运动,没有运动就没有天下。腐:腐臭。户枢(sh):门的转轴。蠹(dù):蛀蚀。

17、满招损,谦受益。

——《书·大年夜禹谟》

解读:骄傲自豪一定招致丧掉,谦善审慎就会得到好处。历史上的许多事实证清楚明了这句名言的精确。唐太宗能客气听取臣下的意见,国家管理得很好,呈现了“贞不雅之治”的宁靖盛世;但到了暮年,骄傲自豪起来,在攻打高丽(朝鲜)时惨遭掉败。唐玄宗刚即位做天子的日子里也算英明,在政治、经济方面取得成就后就骄傲起来,导致了“安史之乱”,唐朝从此式微。

18、锲而舍之,朽木不折;坚韧不拔,金石可镂。

——《荀子·劝学》

解读:雕刻了一下,就放弃了,便是腐败的木头也刻它赓续;假如刻个不绝,纵然是金石也可以雕刻成功。这个比喻意在阐明进修、服务情,只有锲而不舍,才能取得成绩;浅尝辄止,将会一无所成。锲(qiè)、镂(lòu):雕刻。

19、三人行,必有我师焉。

——《论语·述而》

解读:三小我同路走,此中必定有可以当我的师长的人。各人都有相对的技能和特长,有值得我进修的地方,只要客气向别人进修,必然能找到可以教自己的师长教师。

20、三思而后行。

——《论语·公冶长》

解读:颠末反复斟酌然后才采取行动。这话适用于冒掉行事的人。三:多次。

21、生于忧患而逝世于安泰。

——《孟子·告子下》

解读:人可以在忧思祸患中生长,也可以在安逸享乐中灭亡。困难的情况能熬炼人,能使人更刚强地生计成长;安泰的生活轻易腐蚀人,使人颓废甚至灭亡。

22、贤人千虑,必有一掉;愚人千虑,必有一得。

——《晏子春秋·杂下》

解读:巨大年夜人物斟酌问题,难免有疏漏的地方;屈曲人颠末周密思虑,也可能想出一点有益的意见。契诃夫说过,大年夜狗叫,小狗也叫,小狗不应因大年夜狗的存在而不敢叫。愚人不应该因贤人的存在放弃了自己的思虑。

23、食不语,寝不言。

——《论语·乡党》

解读:用饭的时刻不交谈,睡觉的时刻不措辞。《论语》中纪录孔子的生活习气和摄生之道的翰墨很多,这一条就很值得我们进修。

24、他山之石,可以攻玉。

—— 《诗经·小雅·鹤鸣》

解读:其余山上的石头,可以用来琢磨玉器。原指一国的人才,也可以为另一国所用。后来比喻借他人的品评赞助来改正自己的同伴,或者比喻拿别人的环境作为借鉴。他山:其余山。攻:琢磨。

25、天时不如地利,地利不如人和。

——《孟子·公孙丑下》

解读:得天时比不上得地利,得地利比不上得民心。得夷易近心者得世界,掉夷易近心者掉世界,事实如斯。天时;节气、气候、阴晴寒暑的变更。地利;地舆的上风。人和:连合,得民心。

26、天行健,正人以奋发向上。

——《易·乾》

解读:天体的运行强健有力,正人应该以它为榜样,自觉地努力向上,永不绝息。前人察看寰宇、山川、草木、鸟兽、虫鱼,每每有自己的体会,这是值得我们进修的。行:运行,运转。健:强壮有力。

27、投我以桃,报之以李。

——《诗经·大年夜雅·荡》

解读:别人送我个桃子,我答谢他个李子。对方给我多大年夜好处,我也应该以响应的好处回报他。人与人之间要礼尚往来。投:扔掷,在这里是馈赠的意思。报:回报,回赠。

28、亡羊而补牢,未为迟也。

——《战国策·楚策四·庄辛谓楚襄王》

解读:羊跑了再修补羊圈,还不算晚。工作掉败后,及时解救,还不为迟;怕就怕不罗致教训,不采取解救步伐。亡:逃跑。牢:牲口圈。

29、吾尝终日而思矣,不如转瞬之所学也。

——《荀子·劝学》

解读:与其成天坐在那儿苦思冥想,不如花一点光阴去进修有收益。学与思原先是相辅相成的,假如只顾某一个方面,就会1593太阳集团城所有网址徒劳无功。转瞬:一下子。

30、学然后知不够。

——《礼记·学记》

解读:赓续的进修,这样今后才知道自己的不够。爱因斯坦曾把自己比作一个大年夜圆圈,把常识浅薄的人比作一个小圆圈。大年夜圆圈外边打仗的空缺比小圆圈的多,是以,常识越多的人,越能察觉到自己常识的不够。知道自己的不够,越是能努力进修,越是努力进修常识1593太阳集团城所有网址就越富厚。

31、欲速则不达。

——《论语·子路》

解读:想要快反而达不到目的。孔子的学生有一些仕进的,孔子教导他们干出政绩不要急于求成。事物成长有它的规律性,进修上也要循规蹈矩,不打好根基,就想霸占尖端科学,快出成果,也是办不到的。

32、知之为知之,不知为不知,是知也。

——《论语·为政》

解读:知道的就承认已经知道了,不知道的便是不知道,这便是智慧聪明。自作智慧的人老是把蒙昧当已知。着末一个“知”(zhì):智慧。

33、百川东到海,何时复西归。少壮不努力,老大年夜徒伤悲。

——《汉乐府·长歌行》

解读:光阴像江河向东流入大年夜海,一去不复返;人在年轻时不努力进修,年岁大年夜了一事无成,那就只好空留悲哀、忏悔。人生积时为日,积日为月,积月为年,看似长久。年少的时刻渴望着长大年夜,常感觉日子过得很慢,翌日未来方长。着实,光阴似箭,日月如梭,假如任其蹉跎,则日复一日,年复一年,自甘暴弃,终于要忏悔也来不及。

34、百闻不如一见。

——汉·班固《1593太阳集团城所有网址汉书·赵充国传》

解读:听得再多,不如亲眼看到一次。指看到的比听到的要靠得住些。

35、病从口入,祸从口出。

——晋·傅玄《傅子·口铭》

解读:病是从口里吃进去的,祸是从口里说出来的。这句话告诫人们措辞要审慎,措辞不注领悟招来祸害。处世戒多言,言多必有掉。

36、不入虎穴,不得虎子。

——南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》

解读:不进入老虎洞,就捉不到小老虎。比喻不切身进入险境,就不能取得重大年夜成功。也指不经实践就难以得到真知。第二个“不”亦作“焉”。

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