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新浦京澳门娱乐:简短的论语原句及翻译



【导语】《论语》的篇名平日取开篇前两个字作为篇名;若开篇前两个字是“子曰”,则跳过取句中的前两个字;若开篇三个字是一个词,则取前三个字。篇名与此中的各章没故意义上的逻辑关系,仅新浦京澳门娱乐可算作页码看待。下面是无忧考网分享的简短的论语原句及翻译。迎接涉猎参考!

篇一

1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦正人乎?

【译文】学了又时常温习,不是很开心吗?有志同志合的人从远方来新浦京澳门娱乐,不是很令人痛快的吗?人家不懂得我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的正人吗?

2.巧舌令色,鲜仁矣!

【译文】花言巧言,装出民人的样子,这种人的仁心就很少了。

3.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与同伙交而不信乎?传不习乎?

【译文】我天天多次检查自己,为别人干事是不是尽心竭力了呢?同同伙交往是不是做到诚笃可托了呢?师长教师传授给我的学业是不是复习了呢?

4.正人食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.

【译文】正人,饮食不求饱足,栖身不要求舒适,对事情勤奋敏捷,措辞却胆小如鼠,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。

5.不患人之不己知,患不知人也.

【译文】不怕别人不懂得自己,只怕自己不懂得别人。

6.>三百,一言以蔽之,曰:"思天真."

【译文】《诗经》三百篇,可以用一句话来概括它,便是‘思惟纯粹’。

7.吾十有五而志于学,三新浦京澳门娱乐十而立,四十不惑,五十而知定数,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.

【译文】我十五岁立志于进修;三十岁能够自主;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁相识了定数;六十岁能精确对待各类谈吐,不感觉不顺;七十岁能为所欲为而不越出规矩。

8.温故而知新,可以为师矣.

【译文】在温习旧常识时,能有新体会、新发明、就可以当师长教师了。

9.学而不思则罔,思而不学则殆.

【译文】只读书进修,而不思虑问题,就会迷惑;只理想而不读书进修,就很危险了。

10.知之为知之,不知为不知,是知也.

【译文】知道的便是知道,不知道便是不知道,这便是聪明啊!

篇二

1.举直错诸枉,则夷易近服;举枉错诸直,则夷易近不服.

【译文】把端正无私的人提拔起来,把邪恶不正的人置于一旁,老庶夷易近就会屈服了;把邪恶不正的人提拔起来,把端正无私的人置于一旁,老庶夷易近就不会屈服统治了。

2.八佾舞于庭,是可忍也,孰弗成忍也!

【译文】他用六十四人在自己的庭院中吹打跳舞,这样的事他都忍心去做,还有什么工作弗成狠心做出来呢?

3.成事不说,遂事不谏,既往不咎.

【译文】已经做过的事不用提了,已经完成的事不用再新浦京澳门娱乐去劝阻了,已颠末去的事也不必再穷究了

4.子谓>:"尽美矣,又尽善也."谓>:"尽美矣,未尽善也."

【译文】孔子讲到“韶”这一乐舞时说:“艺术形式美极了,内容也很好。”谈到“武”这一乐舞时说:“艺术形式很美,但内容却差一些。”

5.朝闻道,夕逝世可矣.

【译文】凌晨得知了道,便是当天晚上逝世去也心甘。

6.正人怀德,小人怀土;正人怀刑,小人怀惠.

【译文】正人缅怀的是道德,小人缅怀的是乡土;正人想的是法制,小人想的是恩典。

7.放于利而后行,多怨.

【译文】为追求利益而行动,就会招致更多的怨恨。

8.正人喻于义,小人喻于利.

【译文】正人明白大年夜义,小人只知道小利。

9.见贤思齐焉,见不贤而内自省也.

【译文】见到圣人,就应该向他进修、看齐,见到不贤的人,就应该自我检查(自己有没有与他相类似的差错)。

10.父母在,不远游.游必有方.

【译文】父母在世,不阔别家乡;假如不得已要出远门,也必须有必然的地方。

篇三

1.父母之年,弗成不知也.一则以喜,一则以惧.

【译文】父母的年纪,弗成不知道并且经常记在心里。一方面为他们的长命而痛快,一方面又为他们的朽迈而畏怯。

2.正人欲讷于言,而敏于行.

【译文】正人措辞要审慎,而行动要敏捷。

3.德不孤,必有邻.

【译文】有道德的人是不会伶仃的,必然会有思惟同等的人与他相处。

4.朽木弗成雕也,粪土之墙弗成圬也.

【译文】腐败的木头无法雕刻,粪土垒的墙壁无法粉刷。

5.敏而好学,不耻下问.

【译文】聪新浦京澳门娱乐敏勤恳而好学,不以向他职位地方卑下的人就教为耻。

6.有颜回者好学,不迁怒,不贰过.

【译文】有一个叫颜回的门生好学,他从不迁怒于别人,也从不重犯同样的同伴。

7.正人周急不继富.

【译文】正人只是周济急需接济的人,而不是周济富人的人。

8.子曰:"贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷.人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也!"

【译文】孔子说:“颜回的品德是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种贫乏清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品德是多么高尚啊!”

9.质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后正人.

【译文】朴素多于文采,就像个乡下人,流于粗俗:文采多于朴素,就流于卖弄、夸张。只有朴素和文采共同恰当,才是个正人。

10.知之者不如好之者,好之者不如乐之者.

【译文】相识它的人,不如喜欢它的人;喜欢它的人,又不如以它为乐的人。

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